Eco-anthropo-sémiotique et développement durable : contexte d’émergence, apport théorique et méthodologique

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Résumé

A l’instar d’A. Dalsuet (2010, p. 8) « Nul doute que la nature est en crise
ou plutôt que les rapports de l’homme à la nature sont devenus critiques (…)
une crise plus profonde : celle de l’homme avec lui-même, de l’humanité tout
entière avec elle-même… » Et, s’il est admis que notre société parle au
jourd’hui de développement, de bien-être individuel et collectif, de l’avenir du
milieu humain, suivant notre ordre disciplinaire, l’on se questionne sur les
liens existentiels qui doivent connecter la sémiotique au développement dit
« durable » de nos sociétés et de nos cultures. Autrement, comment la sémio
tique qui questionne les processus de perception et d’interprétation des objets
du monde, en tant qu’outil de construction de sens au sein de la vie sociale,
ou en tant que méthode d’approche des phénomènes signifiants, peut contri
buer à interroger le sens dans le processus du développement à partir des
interrelations éco-anthropo-sémiotiques (ou littéralement à partir des liens de
sens qui liens êtres humains à leur milieu) et à en proposer des approches
innovantes et durables ?… Et, comment cette sémiotique peut-elle servir de
base à un développement durable de nos sociétés tout en contribuant en en
diguer les problèmes actuels sans en créer d’autres pour les générations fu
tures ? Le présent article propose ainsi l’éco-anthropo-sémiotique comme
possibilité pour la sémiotique générale de s’occuper de la problématique du
développement durable à travers une mise en évidence de son contexte
d’émergence, et à partir d’un apport théorique et méthodologique.

Mots-clés

Eco-anthropo-sémiotique, innovation, développement durable, milieu