Le présent texte articule l’esquisse de théologie spéculative de Hans Jonas consacrée à l’interprétation du sens du divin face à la violence de l’histoire et les présupposés de l’éthique de la responsabilité dont la fondation est rendue nécessaire par les progrès technologiques. Se dégage dans tous les deux cas le sens de la responsabilité humaine : ce qui s’est passé à Auschwitz et la menace que fait peser la puissance technologique sur l’avenir de la Création relèvent entièrement de la responsabilité humaine : nul besoin d’attendre de la Providence le salut, étant entendu que le sort même de Dieu, c’est-à-dire son image incarnée par l’ensemble de la Création, dépend désormais de l’homme.

Imago Dei, Liberté, Responsabilité, Technologie, Théologie