Kulturelles Gedächtnis und kulturelles Lernen im DaFUnterricht: Einsatz des Brandenburger Tors im Deutschunterricht in Burkina Faso
- Info-DaF , 6 : 558-575
Résumé
Dans la revue allemande Info-DaF ci-dessus mentionnée, la contribution aux recherches sur les études culturelles ont porté sur la didactisation de la porte de Brandebourg en cours d’allemand au Burkina Faso dans le cadre de la mémoire culturelle et de l’enseignement / apprentissage de la culture en cours de langues étrangères. Cet article s’est voulu plus pratique. Après une brève revue de la littérature sur la mémoire culturelle inventée par le sociologue français Halbwachs et propagée par les historiens français François et Nora et par les égyptologues allemands Aleida et Jan Assmann, l’article a mis en exergue la contribution de la mémoire collective dans la didactique de la culture en cours d’allemand langue étrangère. Pour que les professeurs d’allemand des lycées et collèges puissent enseigner des contenus culturels tels que les lieux de mémoire comme la porte de Brandebourg, ils devraient avoir été formés à l’Ecole normale supérieure. C’est pourquoi il a été suggéré un séminaire sur la porte de Brandebourg. Un préambule au séminaire a consisté à faire l’historique de la porte de Brandebourg depuis son érection à Berlin en 1730. Symbole de paix en Allemagne et d’unité en Europe, la porte de Brandebourg joue un rôle important aussi bien dans l’histoire de l’Allemagne que dans la vie actuelle en Allemagne. Elle est utilisée pour illustrer l’histoire scolaire dans les manuels scolaires d’allemand IHR und WIR plus. Lieu touristique le plus visité en Allemagne, la porte de Brandebourg est la place historique qui convient le plus pour les grands rassemblements politiques et festifs.
Mots-clés
Mémoire culturelle – compétences culturelles – compétences interculturelles – compétences socioculturelles.